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Vorbemerkung:
Der schulpolitischen Diskussion sind die Bildungsinhalte abhanden gekommen; man konzentriert sich fast ausschließlich auf methodische, unterrichts- und schulorganisatorische Fragen oder den Einsatz neuer Medien. Persönlichkeitsbildung setzt jedoch einen kulturellen und allgemeinbildenden Auftrag der Schule voraus, der nur dann eingelöst werden kann, wenn man sich wieder über grundbildende, vergleichbare und transparente Bildungsinhalte verständigt.
Es bedarf einer „Renaissance des Wissens“. Vor diesem Hintergrund gründete die Konrad-Adenauer-Stiftung im Februar 2000 ihre Initiative ”Bildung der Persönlichkeit”. Ihr gehören an: Josef Kraus, Oberstudiendirektor und Präsident des Deutschen Lehrerverbandes; Dr. Hartmut Müller-Kinet, Staatssekretär im Hessischen Kultusministerium; Heidemarie Mundlos, MdL und Vorsitzende des Deutschen Elternvereins; die vormalige Kultusministerin Steffie Schnoor, MdL, und die vormaligen Kultusminister Peter Bendixen, Georg-Bernd Oschatz, Werner Remmers und sowie für die Konrad-Adenauer-Stiftung PD Dr. Jörg-Dieter Gauger. Darüber hinaus wurde ein Beraterkreis aus Wissenschaft, Wirtschaft und Kultusverwaltung einbezogen.
Im Juni 2000 wurde ein erstes Grundsatzpapier veröffentlicht, das auf breite Presseresonanz stieß und mit Anregungen führender Bildungspolitiker und Erziehungswissenschaftler im November 2000 erneut publiziert wurde (abzurufen im Internet über www.kas.deoder als Heft 19: “Zukunftsforum Politik”). Dort findet sich eine Auflistung jener Felder, bei denen die Verfasser einen besonderen Diskussions- und Handlungsbedarf sehen – nämlich bei der Definition von verbindlichen Bildungs- und Unterrichtsinhalten für die Fächer Deutsch, Geschichte, Mathematik, Naturwissenschaften sowie die staatsbürgerliche Bildung. Nachdem die Initiative zur Stärkung des Deutsch-Unterrichts (April 2001, abzurufen unter www.kas.de) ebenfalls auf breites Interesse in Presse und Öffentlichkeit gestoßen ist, erweitern wir jetzt unsere
Bildungsoffensive durch Neuorientierung des Geschichtsunterrichts
Es besteht in unserer Gesellschaft ein hohes Interesse an Geschichte. Dieses Interesse bezieht sich keineswegs nur auf die Zeitgeschichte, es gilt gleichermaßen auch für fernere Epochen. Das Weiterleben antiker Motive und Vorbilder auf allen Ebenen öffentlicher Kommunikation bis hin zur Werbung belegt dies ebenso wie die Mittelalterrezeption, die sich beispielsweise im historischen Roman widerspiegelt. Geschichte stellt daher in allen ihren Epochen ein zentrales Kommunikations-, Argumentations-, Symbol- und Vergleichspotential bereit. Es ist daher sachlich nicht zu rechtfertigen, aus falsch verstandener ”Aktualität” und verkürzt verstandenem ”Gegenwartsbezug” ferner liegende historische Epochen in den Lehrplänen immer mehr zurückzudrängen. Das betrifft nicht nur das Fach Geschichte im engeren Sinne, das betrifft grundsätzlich die Tendenz, die historische Dimension auch in benachbarten Fächern zu vernachlässigen. Daher kann die Aufgabe, Sinn für Geschichte zu entwickeln, nicht allein von diesem Fach geleistet werden. Das bleibt vielmehr eine überfachliche Aufgabe, bei der freilich dem Fach Geschichte eine zentrale und grundlegende Bedeutung zukommt.
Verschiedene empirische Studien weisen deutlich darauf hin, dass es mit dem historischen Wissen der Bevölkerung im Allgemeinen und der Schulabsolventen im Besonderen nicht zum Besten steht. Das betrifft nicht nur die in den Lehrplänen sehr ausführlich vorgesehene NS-Zeit; das betrifft die Zeitgeschichte bis nach 1945 ebenso wie die ”Fernerinnerung” vor 1933. Bis zu 80 Prozent unserer jungen Leute können weder mit 1848 noch 1789 oder dem 17. Juni 1953 etwas anfangen; würde man nach konkreten Themen aus der frühen Neuzeit, dem Mittelalter oder gar der Antike zurückfragen, so würde sich das verfügbare Wissenspotential noch weiter reduzieren. Das ist sicher auch das Ergebnis eines Geschichtsunterrichts, der in den vergangenen drei Jahrzehnten immer mehr geschwächt wurde. Eine Neubesinnung auf den eigenen "übernützlichen" "Bildungswert" des Faches Geschichte ist insofern überfällig.
Geschichte als eigenständiges Schulfach
Die Notwendigkeit und die Bedeutung der historischen Bildung im Rahmen des allgemeinen kulturellen sowie staatsbürgerlichen Bildungsauftrags der Schule erfordert ein eigenständiges Fach Geschichte, das spätestens mit der sechsten Jahrgangsstufe einsetzen und bis zur Abschlussklasse aller Schulformen verbindlich sein soll. Beim Abitur wäre es zudem wünschenswert, wenn Geschichte zu den Prüfungsfächern gehörte.
Das in die 70er Jahre zurückreichende Bemühen einiger Bundesländer, Geschichte als eigenständiges Schulfach zu beseitigen und einem ”Lernbereich”/Fach Gesellschaftslehre unterzuordnen, war und bleibt ein Irrweg, auch wenn er nach wie vor und sogar von einer zunehmenden Zahl von Bundesländern weiter beschritten wird. Das Fach Geschichte hat seinen eigenen Wert, der weit über die Grenzen des Faches hinaus weist: maßgebliche Teile des Sprach-, Literatur-, Religions-, Politik-, Musik-, Kunst - und Philosophieunterrichts sind nicht hinreichend verstehbar ohne solide historische Grundkenntnisse; das gilt gleichermaßen für die geistesgeschichtlichen Bezüge in den Naturwissenschaften. Integriert in ”Gesellschaftslehre” o.ä. besteht dagegen die Gefahr, dass Geschichte verfremdet und gesellschaftspolitisch instrumentalisiert wird. Die Versuchung dazu ist groß, denn schließlich steht die ”Objektivität der Historie ... unter dem Verdacht, Apologie des Bestehenden und Gewordenen zu sein. Das, was Beschäftigung mit der Geschichte auch vermitteln kann, das Eindringen in eine fremde Welt, bei dem die eigenen Wertungen eingeklammert werden, die Reflexion der eigenen Herkunft, das Gewinnen der eigenen Identität in Kenntnis wie Auseinandersetzung mit der Tradition, Erfahrung von Realität und von Diskrepanz zwischen Absichten und Wirkungen, Realitätsbezogenheit des politischen Handelns - das alles kommt nicht zum Tragen, wird abgeschafft im Namen der kritischen Selbstbestimmung, die sich am Geschichtlichen nur noch gleichsam abstößt” (Thomas Nipperdey).
Die Leistungen des Faches Geschichte
1. Der Beitrag das Faches Geschichte zur Persönlichkeitsbildung
Der Mensch ist ein historisches Wesen. Geschichtlich zu sein macht seine Eigenheit aus, gehört zum Wesen seiner Existenz. Er ist in eine aktuelle Geschichte hineingeboren, deren Teil er ist, die selbst wiederum geschichtlich geworden ist und die zur Geschichte wird. Man kann Geschichte vernachlässigen, vergessen, verdrängen. Man kann sich aber nicht von ihr befreien, ihr entrinnen. Die Einsicht in dieses Kontinuum, in Werden und Vergehen, in die Verknüpfung von Grund, Anlass und Entwicklung, in Erfolg und Scheitern, in Fortschritt und Rückschritt und in die Grenzen und die Legitimation des historischen Vergleichs lässt Geschichte zu einem wesentlichen Element der Persönlichkeitsbildung werden und erschließt Sinnpotentiale, die über ihre heute übliche Bestimmung hinausweisen.
Das Fach Geschichte
- vermittelt die Einsicht in die Endlichkeit der Person. Denn: sich als historisches Wesen zu begreifen heißt, sich als endlich zu begreifen;
- vermittelt das Gefühl für Zeit und Dauer von Veränderungsprozessen;
- vermittelt einerseits Skepsis, Misstrauen und Vorsicht gegenüber Zukunftsprognosen, Großideologien, Utopien, ”ewigen Fortschritt”, Machbarkeitswahn, Geschichtsmythen, Manipulation und Missbrauch von Geschichte,
- ermuntert andererseits, Chancen für Veränderung abzuwägen und wahrzunehmen;
- fördert vernetztes Denken und erweitert den geistigen Horizont und das Denkvermögen durch Parallele, Wiedererkennung, Gegenbild, Signalkommunikation;
- schärft das moralische Urteil;
- schafft Selbstvertrauen durch Teilhabe am historisch-kulturellen Diskurs der Gesellschaft;
- ist ein Angebot zur eigenen Ortsbestimmung und Selbstorientierung;
- ordnet und strukturiert das immer schon vorgegebene Interesse an Geschichte.
| 2. | Der Beitrag des Faches Geschichte zur Vermittlung kultureller Identität |
Das Fach Geschichte leistet einen wichtigen Beitrag zur kulturellen Identität junger Menschen. Historisch reflektiertes Wissen und Urteilen schaffen kulturelle Identität, ideelle Zugehörigkeit, Wertebewusstsein und Wir-Gefühl. Denn Identität ist Partizipation am kulturellen Gedächtnis, zu denen auch Bräuche und Riten gehören. Identität, eine individuelle ebenso wie eine kulturelle oder kollektive, definiert sich nicht aus modisch definierten ”skills”, sondern nur aus der "Er-Innerung" des historisch-kulturellen Erbes. Das ist auch der Grund, warum totalitäre Systeme auf die verkürzende und instrumentalisierende Umdeutung von Geschichte angewiesen sind und auf diese Weise Geschichte und Gegenwart ineinssetzen. Er-Innern ist nämlich Chance des Widerstands und der befreienden Kraft gegen Indoktrination und ”Zeitgeist”. Daher ist erst eine Erinnerung schaffende Bildung Grundlage für Freiheit und deren Vollzug.
Bildung und Erziehung ohne Traditionsbezug bedeutete daher, Identität zu verweigern. Mit Pflege der Tradition ist nichts Folkloristisches oder Museales gemeint. Vielmehr ermöglicht erst Rückbesinnung auf Tradition Distanz im hektischen hic et nunc, inspiriert zur Neugestaltung und ist zugleich Voraussetzung für die Fähigkeit, Neues zu erleben. Ohne ein Wissen um die Vergangenheit können kein Verstehen von Gegenwart und kein Bewusstsein des Wandels zustandekommen.
Dies gilt im Besonderen für die geschichtlich gewachsenen politischen, rechtlichen und wirtschaftlichen "Architektur"-Prinzipien unseres Gemeinwesens, nämlich die Prinzipien der politischen Freiheit, der Eigenverantwortung, der Demokratie, der Rechtsstaatlichkeit und der Sozialen Marktwirtschaft. Daher ist Geschichte immer wesentliches Element einer jeden staatsbürgerlichen Bildung und eine notwendige kulturelle Voraussetzung für die Integration aus anderen Kulturkreisen. Man muss diese Prinzipien - aus staatsbürgerlichen Gründen - kennen und sie zum Maßstab eigenen Urteilens und Handelns machen. Das gilt insbesondere für die moralische Beurteilung der beiden diktatorischen Unrechtssysteme in Deutschland nach 1933, wobei es bei der DDR immer dringlicher wird, der heute grassierenden und politisch gewollten Geschichtsvergessenheit, Verniedlichung und Umdeutung entgegenzuwirken.
Eine zukunftsfähige Schule leistet daher über historische Grundbildung gerade in Zeiten der Globalisierung Identitätsstiftung und Orientierung. Zukunft ist Herkunft (Martin Heidegger). Das bedeutet: Wer die Zukunft gestalten will, der muss wissen, woher er kommt.
Schon im Kleinen begegnet uns Geschichte auf Schritt und Tritt: in Umgebung und Alltag, in Ort und Region, in Politik und Medien; sie ist elementarer Bestandteil von Kultur, Zivilisation, öffentlicher Diskurse und ihrer Genese. Um daran urteilend und aktiv teilzuhaben, ist die Kenntnis zentraler Personen, Fakten, Verläufe, Signalwörter und die damit verbundene Fähigkeit notwendig, Literatur, Musik, Kunst, Philosophie historisch zuzuordnen. An dieser kulturellen Aufgabe müssen sich auch die Inhalte des Geschichtsunterrichts orientieren. Sie hat zudem für viele Berufe eine politische Integrationsfunktion. Denn nahezu alle Studienfächer, zumindest im geistes-, kultur- und sozialwissenschaftlichen Bereich einschließlich Jura, sind europäisch-historisch fundiert (das betrifft auch die Kenntnis der alten Sprachen!); aber auch die Wissenschaftsgeschichte in den naturwissenschaftlichen Fächern setzt entsprechende allgemeinhistorische Kenntnisse voraus.
3. Der Beitrag des Faches Geschichte zur europäischen Grundbildung
Nach wie vor ist die Wirtschaftspolitik die treibende Kraft im europäischen Einigungsprozess. Die dominierende Ausrichtung der europäischen Frage auf das Währungs- und Wirtschaftspolitische lässt jedoch vergessen, dass Europa als Idee und Wirklichkeit sich nicht primär aus ökonomischen Überlegungen ableiten lässt, sondern als geistige Dimension und daher als Idee kulturstiftend wirkte. Nur diese historisch gewachsene Kultur ermöglicht es uns, die Besonderheit des ”Europäischen” und seinen Auftrag zu definieren und in und über Europa hinaus zu verwirklichen. Bislang hat das Thema ”Europa” trotz der Empfehlung der Ständigen Konferenz der Europäischen Erziehungsminister ”Die europäische Dimension im Bildungswesen” vom 17. Oktober 1991 aber immer noch zu wenig Eingang in Bildungspläne gefunden. Zwar weisen die Fächer Geschichte, Politik/Sozialkunde, Erdkunde/Geographie oder Ökonomie/Wirtschaft das Thema ”Europa” aus; es überwiegt dabei aber die europäische Einigung nach 1945. Die Kulturgeschichte der Nachbarländer sowie die Behandlung der historisch-kulturellen Dimension sind viel zu wenig berücksichtigt.
Daher ist eine stärkere europäische Ausrichtung des Geschichtsunterrichts erforderlich, ist eine historisch-politische europäische Bildung, mit der Antike beginnend, überfällig, die auch durch die Formulierung der Themeneinheiten verdeutlicht werden muss. Denn nur ein europäisches Geschichtsverständnis, das die geistigen Wurzeln in Athen, Rom und Jerusalem ebenso einbezieht wie die kulturelle Zugehörigkeit der vormals unter sowjetischer Herrschaft stehenden Staaten und Völker Mittel- und Osteuropas sowie die leidvollen Erfahrungen mit dem kommunistischen Totalitarismus und dessen Überwindung, kann - in Achtung aller nationalen Besonderheiten - die Basis für ein modernes europäisches Selbstbewusstsein und damit für eine europäische Mentalität sein. Dabei muss in der Präsentation gerade der deutschen Geschichte diese grenzüberschreitende Verbindung zu unseren östlichen Nachbarn nicht nur bezogen auf die Brüche der jüngsten Vergangenheit, sondern auch bezogen auf die sehr viel weiter zurückreichenden Gemeinsamkeiten akzentuiert werden.
Auch wenn das inzwischen in 23 Sprachen übersetzte "Europäische Geschichtsbuch" (deutsche Fassung erschienen 1992 im Klett-Verlag) Maßgebliches geleistet hat, ist das Thema ”Europa” im Geschichtsunterricht nach wie vor überwiegend nationalgeschichtlich, zeitgeschichtlich, geografisch und zuletzt teilweise zu sehr auf Spezialthemen wie Technik-, Sozial- und Wirtschaftsgeschichte verengt worden. Eine solche Betrachtung aber fördert geistigen Provinzialismus und Partikularismus.
Als Konstanten unseres gewachsenen "geistigen Besitzes" als Europäer sind dagegen hervorzuheben:
- das klassische Erbe (Philosophie, Rationalität, Recht, Begrifflichkeit des Lateinischen),
- das Christentum und das Judentum,
- die europäische Sprachfamilie,
- die Würde des Menschen als Individuum und als Person;
- ein mehrfacher Dualismus, nämlich von Freiheit und Verantwortung, Rechten und Pflichten, Recht und Gerechtigkeit,
- eine überindividuelle Rechtsordnung,
- die Bürger- und Menschenrechte,
- die Gleichheit vor dem Gesetz,
- die vielfältigen Formen der Machtkontrolle,
- eine demokratische Willensbildung.
In den Lehrplänen nach 1970 wird ”Geschichtsbewusstsein” zur zentralen didaktischen Kategorie, wobei man sich deren ”Aufbau” dadurch versprach, dass Geschichte nicht als "Stoff" vorgegeben wird, sondern verstanden wird als "Orientierungsversuche in der Zeit, Deutung von prozessualen Lebenszusammenhängen, Bestandteil von gegenwärtigem Selbstverständnis, das sich rückblickend seiner Identität und Kontinuität versichert" (Karl Ernst Jeismann). Zweifellos ist der Begriff außerordentlich unscharf und randlos, aber drei – sich verschränkende – Elemente bleiben dafür konstitutiv:
- Geschichte muss "Gedächtnisstütze" sein: Was aus der Geschichtsvermittlung eliminiert wird, fällt auch aus dem kollektiven Gedächtnis heraus; dagegen ist das bildungspolitisch-didaktische Argument beliebig, etwas trage nicht zum "gegenwärtigen Selbstverständnis" bei, erkläre keine ”Schlüsselprobleme”.
- Geschichte muss zur Identitätsstiftung beitragen, zu jenem "Mit-Sich-Eins-Fühlen" (E. H. Erikson), das zugleich emotionale Bindungen auch zu übergreifenden Zielen begründet (Volk, Nation, Staat, Patriotismus). Das bedeutet konkret, die deutsche Geschichte nicht allein als Vorgeschichte zur NS-Zeit zu begreifen und damit als Gipfel der deutschen Tradition, sondern den Nationalsozialismus als bewusste Zerstörung der europäischen, auch der deutschen Tradition zu verstehen (Hannah Arendt).
- Geschichte muss Wiedererkennung leisten: Wer die Geschichte ignoriert, muss damit rechnen, sie zu wiederholen, und zwar vor allem ihre Irrtümer und Fehler (George Santayana). Nur die Kenntnis der Vergangenheit vermag ihre Wiederkehr in anderem Gewand zu verhindern, zumal dann, wenn diese Vergangenheit wie in Deutschland in nicht vergleichbarer Weise in die Gegenwart und Zukunft hineinragt: Wenn historisches Wissen schwindet, besteht immer die Gefahr bewusster oder unbewusster Missachtung historischer Erfahrung. Wer die Geschichte also nicht kennt, versteht die Gegenwart nicht, er hat für die Zukunft keinen Kompass. Denn nur sie bietet einen unübertrefflichen Einblick in die conditio humana. Wer lernen will, was der Mensch und wozu er fähig ist, ist auf Geschichte angewiesen, im Positiven wie im Negativen. Das heißt freilich, dass Geschichte in ihrer ganzen Breite zu vermitteln ist: Altertum, Mittelalter, Neuzeit, Zeitgeschichte: keine dieser Epochen ist ohne die ihr vorangehende in Ausgleich, Spannung und Rezeption zu verstehen.
Wir müssen daher
- ganz konkrete, chronologisch angeordnete Inhalte vorgeben, die für historische Abläufe zentral, die zugleich kulturerschließend und kulturerklärend sind für die jeweilige Epoche, die sie charakterisieren, und die bis heute zum Kommunikationsgerüst unserer Gesellschaft gehören;
- das erzählerische (Geschichte durch Geschichten), auch an großen Personen orientierte Potential der Geschichte wiedergewinnen;
- anstelle unterrichtsmethodischer Beliebigkeit das Methodenprofil schärfen;
- eine engere, veranschaulichende und Interesse weckende Verbindung zwischen Geschichtsunterricht und außerschulischer Geschichtskultur herstellen (Ort, Region, Museum, Ausgrabung etc. bis hin zur Anregung entsprechender ehrenamtlicher Betätigung).
Grundwissen im Fach "Geschichte"
Es ist aus Platzgründen
hier nicht möglich, jeweils Lehrpläne für die einzelnen
Schulformen (Hauptschule, Realschule, Gymnasium) nebeneinander zu stellen,
zumal sich dauernd Überschneidungen und Wiederholungen ergäben.
Schulformen unterscheiden sich nach Tiefe, Breite und Abstraktion des zu
Behandelnden, insofern ist nicht so sehr eine grundsätzliche Differenzierung
nach Inhalten und Zielen vorzunehmen, sie sind vielmehr gleichermaßen
- orientiert an einer Schülerschaft, wie sie sich nach wie vor in
den Bundesländern zu je einem Drittel in der Hauptschule, in der Realschule
und im Gymnasium findet - anzustreben; dass zentrale Epochen einfach gestrichen
werden, entspricht nicht dem hier vertretenen Ansatz von ”Zeitleiste” und
”Mindestkanon”. Daher wird es an der Hauptschule eher auf die großen
Linien, die biographisch-narrative Präsentation und den engeren veranschaulichenden
Regionalbezug ankommen, und es wird der auswählenden und darstellend-lenkenden
Rolle des Lehrers größte Bedeutung zukommen. Hingegen wird sich
die Arbeit mit Quellen und mit historische Erkenntnis strukturierenden
Kategorien weitgehend auf das Gymnasium zu beschränken haben.
Zudem müssen die Empfehlungen
modifiziert werden in Schulen, die sich hinsichtlich der kulturellen und
sozialen Herkunft ihrer Schülerschaft als äußerst heterogen
erweisen; hier wird es häufig nur gelingen, rudimentäre Geschichtskenntnisse
aufzubauen. Das sollte freilich nicht daran hindern, auch weiterhin kulturelle
und allgemein bildende Ansprüche zu formulieren.
Zum Aufbau: Die Hinweise
auf ”Kultur und Technik” sind fächerübergreifend und daher als
”Merkposten” zu verstehen; hinsichtlich der genannten Autoren sei auf unsere
”Bildungsoffensive durch Stärkung des Deutschunterrichts” verwiesen
(www.kas.de).
0. Methodisches Grundgerüst: Kenntnis von Geschichtsquellen:
Arbeit mit geschichtlichen Quellen: Bodenfunde, Bodendenkmäler, Gerätschaften, nichtschriftliche und schriftliche Quellen, Museumsbesuch, Denkmälern, Straßen- und Flurnamen, Burgen, Kirchen, Sagen, Archäologie, Fotos, Mode, Chroniken
1. Die Anfänge menschlicher Kulturentwicklung (mit Regionalbezug)
Übergang von nomadisierenden Horden der Jäger und Sammler (Höhlen, Feuer, Faustkeil, Höhlenmalerei, Jagdzauber) zur agrarischen Revolution (Sesshafte Pflanzer und Tierhalter, Ackerbauern, Vorratswirtschaft).
Steinzeit - Bronzezeit - Eisenzeit -
Namen/Begriffe/Redensarten:
Neandertaler
2. Frühe Flusskulturen als Kontrast (Auswahl)
europäische Dimension:
- fremde Kulturen in ihrer
Eigenheit und als Kontrast;
- die Bedeutung der Religionen
für die Gestaltung historischer Formationen;
- der enge Zusammenhang
von Natur und Kultur.
Ägypten
| - | Nil als Lebensader |
| - | Soziale Gliederung und ihr Beziehungsgefüge: Pharao als König und Gott, Priester, Beamte, Bauern und Sklaven, Organisation der Gemeinschaftsarbeit und des Gemeinwesens |
| - | Unvergänglichkeit |
Echnaton, Tut-Ench-Amun, Nofretete, Polytheismus, Pyramiden, Mumifizierung, Hieroglyphen, Papyrus.
Mesopotamien
- Landnahme an Euphrat und
Tigris
- Stadtstaaten/Großreiche
(Hammurabi)
Namen/Begriffe/Redensarten:
Tempelwirtschaft, Priesterschaft,
Theokratie, Beamte, Codex Hammurabi, Gilgamesch-Epos
3. Das Erbe Israels
europäische Dimension:
- das Judentum als monotheistische
Religion
- der unauflösliche
Zusammenhang von Altem und Neuem Testament
- das Judentum als Element
der europäischen Kultur
Land und Volk des Alten Testaments,
Abraham, Moses, die 10 Gebote, David
Staatenbildung und Ende
des Alten Israel
Namen/Begriffe/Redensarten:
Altes Testament, Thora,
Monotheismus, Sintflut, Mosaisches Gesetz, Babylonische Gefangenschaft,
Tempel, Diaspora
4. Der Beitrag der Griechen zum europäischen Bewusstsein
europäische Dimension:
| - | die Bedeutung Griechenlands für ein Verständnis vom Menschen als gemeinschaftsbezogenes Wesen (zoon politikon), für die Entdeckung der Demokratie und der modernen Wissenschaft; |
| - | der seit der europäischen Antike feststellbare Erkenntnis- und Erfahrungsdrang mit dem Ziel einer Welterklärung im Logos anstelle einer Weltdeutung im Mythos; |
| - | geographische Besonderheiten und Lebensbedingungen: Sprache, Religion und Kultur als Bindeglied. |
Die Götterwelt/Mythologie
der Griechen (Überblick)
Namen/Begriffe/Redensarten:
Herkulesarbeit, Muse, Pandorabüchse,
Sisyphos-Arbeit, Zerberus, Tantalusqualen, Damoklesschwert, Kassandrarufe
Die Kulturen von Kreta und
Mykene/Der Trojanische Krieg
Namen/Begriffe/Redensarten:
Mykene, minoisch, Knossos,
Labyrinth, Minotaurus, Ariadnefaden, Achillesferse, Odyssee, zwischen Skylla
und Charybdis
Die griechische Kolonisation
Olympia/Olympische Spiele
Orakel von Delphi
Die Ursprünge des Politischen
und der Demokratie in der griechischen Antike:
Entwicklung der attischen
Demokratie, Solon, Kleisthenes, Perikles, Bedeutung von Seemacht, Peloponnesischer
Krieg.
Namen/Begriffe/Redensarten:
Tyrannis, drakonische Maßnahmen,
Begriff der Demokratie, Polis-Politik, (attischer) Seebund, Leichenrede
des Perikles
Der Kriegerstaat Sparta
Namen/Begriffe/Redensarten:
Thermopylen, "spartanisch
leben", "lakonische Kürze", "auf dem Schild oder mit dem Schild",
"Wanderer kommst du nach Sparta"
Griechen und Perser
Namen/Begriffe/Redensarten:
Marathon und Salamis, Themistokles,
Barbaren
fortwirkende Kulturleistungen:
Epos, Lyrik, Tragödie,Komödie, Medizin, Philosophie, Kunst.
Namen/Begriffe/Redensarten:
Homer: Ilias, Odyssee; homerisches
Gelächter; Aischylos, Sophokles, Euripides, Hippokrates/hippokratischer
Eid, Vorsokratiker, Thales, Sokrates, Platon, platonische Liebe, Aristoteles;
Akropolis
Alexander der Große:
die erste historische Universalmonarchie
Namen/Begriffe/Redensarten:
gordischer Knoten, „dreidreidrei-bei
Issos Keilerei“, ”Weltherrschaft”, Hellenismus, Diadochen, Herrscherkult,
Kosmopolitismus, Stoa, stoische Ruhe, Epikuräer
5. Vom Stadtstaat zum Weltreich: der europäische Beitrag Roms
europäische Dimension:
| - | die universale Rechtsidee als römisches Erbe; |
| - | die Bedeutung von Recht und Verwaltung seit der römischen Antike; |
| - | die ordnungspolitische Vorstellung
der Pax Romana mit dem befriedeten, rechtlich gesicherten Raum; |
Gründungssage Roms
Namen/Begriffe/Redensarten:
Romulus und Remus
Vom Stadtstaat zum Weltreich
Die Punischen Kriege und
die Expansion nach Osten
Namen/Begriffe/Redensarten:
Pyrrhus-Sieg, Hannibal,
Archimedes: ”Störe meine Kreise nicht”, ceterum censeo, der ältere
Cato
Caesar; der Eintritt der
Germanen in die Geschichte
Namen/Begriffe/Redensarten:
catilinarische Existenz,
Gallier, Vercingetorix, Helvetier, Pompeius, veni, vidi, vici, ”der Würfel
ist gefallen”, Iden des März
Soziales Gefüge und
Bedeutung des römischen Bürgerrechts - Leben, Arbeit und Aufbegehren
der Sklaven
Namen/Begriffe/Redensarten:
Nobilität, Patrizier,
Spartacus, Paulus: civis Romanus sum.
Rom in der Kaiserzeit
Augustus/Geburt Jesu Christi
Namen/Begriffe/Redensarten:
"Bei Philippi sehen wir
uns wieder", Kleopatra, Kaiserkult, "Friedenskaiser", "Vierkaiserjahr",
jüdischer Aufstand, Masada, "Adoptivkaiser", Vergil, Aeneis, Horaz,
Maecenatentum, Ovid, Nero: erste Christenverfolgung, Circus, "Brot und
Spiele"
Leistungen in Handwerk, Handel,
Verkehrswesen, Technik, Kunst, Kultur, Architektur
Beispiele: Rechtsgedanke,
Pompeji, Aquädukte, Straßenbau, Romanisierung.
Römer und Germanen
Krieg, Handel und Kulturaustausch
(mit Regionalbezug)
Namen/Begriffe/Redensarten:
Schlacht im Teutoburger
Wald, Hermann der Cherusker, Limes, Tacitus, Germania, Lehnwörter
| 6. | Das Christentum und die Herausbildung des mittelalterlichen Europa |
europäische Dimension:
| - | Menschenbild und Werte des Christentums, die Kirchen als Bildungs- und Kulturträger und als karitative Einrichtungen; |
| - | die Verschmelzung von Elementen aus griechisch-römischer Antike, Christentum, Judentum und Germanentum; |
| - | das immer wieder erstarkte europäische Bewusstsein in Phasen äußerer Bedrohung (beginnend bereits in den Perserkriegen 480/490 v.Ch.; sodann n.Chr. die Abwehr der Araber 732, der Ungarn 955, der Mongolen 1241, der Türken 1529 und 1683). |
Entstehung und Ausbreitung
des Christentums:
Namen/Begriffe/Redensarten:
Christenverfolgung, Konzil,
Märtyrer, Diözese, Konstantin der Große, Toleranzedikt,
Staatsreligion, Augustinus
Der Zerfall des Römischen
Reiches: Hunnenzug, Schlacht auf den Katalaunischen Feldern, Völkerwanderung;
Ostgoten in Italien/Vandalen in Afrika
Namen/Begriffe/Redensarten:
Attila, Theoderich d. Gr.,
Vandalismus, Nibelungenlied
Das Ende des Weströmischen
Reiches und der
Fortbestand Ostroms, Byzanz
Namen/Begriffe/Redensarten:
byzantinisch, Codex Justinianus
Entstehung des Frankenreiches
Die Taufe Chlodwigs: die
Folgen für Europa
Namen/Begriffe/Redensarten:
Merowinger
Entstehung und Ausbreitung
des Islam: Glaubenswelt und wissenschaftliche Leistungen
Namen/Begriffe/Redensarten:
Allah, Mohammed, Koran,
Mekka, Sure, Karl Martell, Rolandslied
Missionierung durch Bonifatius
Das Reich Karls des Großen
Kaiserkrönung in Rom
800
- Die Ausbreitung, Festigung
und Zerfall des Reiches
Namen/Begriffe/Redensarten:
Karolingische Renaissance,
Pfalzen, Klosterkultur, ora et labora, der Begriff "deutsch"
Merseburger Zaubersprüche
Reichsteilung (Frankenreich
- Frankreich)
Kaiserabfolge bis zu den
Staufern
Namen/Begriffe/Redensarten:
Feudalismus, Lehnswesen,
Rittertum, Otto d. Gr., Heinrich IV., Zölibat, Dualismus Staat-Kirche,
Investiturstreit, "in Acht und Bann", Canossa-Gang, Friedrich Barbarossa,
Heiliges Römisches Reich deutscher Nation, Kurfürsten, Ritter-Ideal,
Reichsstädte, Ständegesellschaft, ”Mittelalterliches Weltbild”,
Walther von der Vogelweide, Minnesang
Kreuzzugsbewegung - Christen
und Moslems, Pilgertum, Ordensstaaten
Ostsiedlung - Deutsche und
Slawen - Landesausbau und die historischen deutschen Ostgebiete, Städtegründungen,
deutsche Besiedlung in Böhmen und Mähren und Siebenbürgen,
Gründung der Universität Prag, Hanse-hanseatisch
Namen/Begriffe/Redensarten:
Pruzzen, Kopernikanisches
Weltbild, Deutscher Orden, magdeburgisches und lübisches Stadtrecht
Lebensformen im Mittelalter, darunter auch die Stellung des Judentums
Herausbildung von Nationalstaaten
- England (1215 Magna Charta)
- Frankreich (Hundertjähriger
Krieg/"Jungfrau von Orleans"
| 7. | Absolutismus und Aufklärung: Die Bedeutung von Individuum und VernunftHumanismus, Renaissance, Reformation als europäische Bewegungen - Die Entdeckung der außereuropäischen Welt |
europäische Dimension:
| - | die Bedeutung der Bekenntnisse zur Individualität und Rationalität sowie der Autoritätskritik in Humanismus und Renaissance; |
| - | die fortwirkende kulturelle Bedeutung von Reformation und Gegenreformation und ihre Auswirkungen auf das Bildungswesen und politische, religiöse und soziale Freiheits-, Reform- bzw. Erneuerungsbestrebungen; |
| - | die Bedeutung ökumenischen
Denkens für den Frieden in Europa die Folgen der "Europäisierung" der Erde seit dem Zeitalter der Entdeckungen in Verbindung mit ihrer "grenzüberschreitenden Rationalität" und als Beginn der heute bezeichneten „Globalisierung“. |
Fall von Byzanz 1453
Wissenschaftliche Leistungen
und technische Erfindungen (Buchdruck, Feuerwaffen, Neuerungen in der Seefahrt
Das Zeitalter der Entdeckungen
Die großen geographischen
Entdeckungen
Christoph Kolumbus, Azteken,
Maya, Inka, span. bzw. portug. Kolonialreich
Kirche und Gesellschaft in
der Krise
Namen/Begriffe/Redensarten:
Ketzer, Hexen, Inquisition,
Ablass
Reformation in Deutschland
und Europa
Namen/Begriffe/Redensarten:
Habsburger, Karl V. (”In
meinem Reich geht die Sonne nicht unter”), Luther ("Hier stehe ich , ich
kann nicht anders"), sola fide, sola gratia, sola scriptura,
Bibelübersetzung, Schulreform, Müntzer, Bauernkrieg, Calvin,
Schisma, Gegenreformation, Augsburger Religionsfrieden, Landeskirche, cuius
regio, eius religio, Konfessionskriege
Der Dreißigjährige
Krieg, der Westfälische Frieden als erste europäische Friedensordnung
Namen/Begriffe/Redensarten:
Wallenstein, "Ich kenne
meine Pappenheimer", Gustav Adolf von Schweden, böhmische Dörfer,
schwedische Gardinen
| 8. | Absolutismus und Aufklärung: Die Bedeutung von Individuum und Vernunft |
europäische Dimension:
| - | die Aufklärung mit dem Postulat der Säkularität und einem schrittweisen Verzicht des Staates auf transzendente Kompetenz, mit dem Vernunftglauben, der Staatslegitimation, der Gewaltenteilung, dem Völkerrecht, der Volkssouveränität, den Bürger- und Menschenrechten sowie mit der Entstehung der ersten modernen Demokratie in den USA; |
| - | die führende Rolle von Stadt und Bürgern seit dem Mittelalter; |
| - | die hohe Wertschätzung von Arbeit, Leistung und Wettbewerb als Grundlagen des staatlichen und gesellschaftlichen Lebens; |
| - | die Beherrschung von Naturgewalten, die Gestaltung von Materie sowie |
| - | die Idee des gesellschaftlichen Fortschritts in sozialer Gerechtigkeit; |
| - | die gemeinsamen Traditionen in bildender Kunst, Architektur, Musik, Literatur und Philosophie und ihre Wechselwirkungen. |
Der Aufstieg Preußens
Namen/Begriffe/Redensarten:
Der große Kurfürst
Das Zeitalter des Absolutismus
- Absolutismus in Frankreich/Frankreich
als europäisches Vorbild
Namen/Begriffe/Redensarten:
Ludwig XIV., ”Sonnenkönig",
Versailles, "l'état c'est moi", Merkantilismus, Verwaltung.
stehendes Heer
Grundideen der Aufklärung
Namen/Begriffe/Redensarten:
Immanuel Kant, Was ist Aufklärung?;
Sittengesetz
Aufgeklärter Absolutismus
in Preußen und Österreich
Das Preußen Friedrich
der Große
Namen/Begriffe/Redensarten:
Erster Diener des Staates,
Jeder soll nach seiner Facon selig werden, Toleranz, Hugenotten, die polnischen
Teilungen, der Alte Fritz
Die Entwicklungen in England und Nordamerika
| - | England Versuche zur Errichtung einer absolutistischen Herrschaft und der Widerstand des Parlaments, Bürgerkrieg, Glorious Revolution, Oliver Cromwell, |
| - | Nordamerika Unabhängigkeitskrieg, Deklaration der Menschenrechte |
| 9. | Freiheit, Gleichheit, Brüderlichkeit: Die französische Revolution und das napoleonische Zeitalter |
europäische Dimension:
- Europas politische
und technisch-industrielle Revolutionen;
- die Etablierung
des Bürgertums als politischer Faktor im 18./19. Jahrhundert.
Französische Revolution
Menschen- und Bürgerrechte
und ihre gesetzliche Fixierung, Frankreich wird Republik, Radikalisierung
in der Jakobinerdiktatur, Revolutionskriege
Namen/Begriffe/Redensarten:
Rousseau, Montesquieu ("Gewaltenteilung"),
,,Freiheit – Gleichheit - Brüderlichkeit", Jakobiner, Guillotine
Aufstieg Napoleons und der
Kampf Frankreichs um die Vorherrschaft in Europa
Reichsdeputationshauptschluss,
Ende des Heiligen Römischen Reiches Deutscher Nation, Rheinbund, Zusammenbruch
Preußens, Preußische Reformen, Code Civil
Namen/Begriffe/Redensarten:
Waterloo, Humboldtsche Universitätsreformen,
Freiherr vom Stein
| 10. | Restauration und Revolution in Europa: das ”europäische Jahrhundert” |
europäische Dimension:
| - | die Ablehnung politischer
und geistiger Despotie sowie der gemeinsame europäische Widerstand gegen Hegemoniebestrebungen aus dem Kreis der europäischen Staaten („europäisches Gleichgewicht“), der nur vorübergehend Vormächte, aber nie eine Einheitsmacht zuließ (zum Beispiel gegen Napoleons Versuch einer revolutionär-zivilisatorischen Einigung von 1806 bis 1812, gegen Hitlers Versuch einer geopolitischen und rassistischen Neuordnung von 1939 bis 1945, gegen die sowjetische Hegemonialpolitik unter dem Vorzeichen des Kommunismus); |
| - | die demokratischen Traditionen in Deutschland; |
| - | der Gedanke des Fortschritts durch die naturwissenschaftliche und technische Entwicklung. |
Der Wiener Kongress
Territoriale Veränderungen
Nationale, liberale und
restaurative Bestrebungen
in Deutschland
Namen/Begriffe/Redensarten:
Metternich, "Der Kongress
tanzt", Wartburgfest, Hambacher Fest, Biedermeier
Revolution 1848/49
Namen/Begriffe/Redensarten:
Paulskirchenparlament, Nation,
Hoffmann von Fallersleben
Preußisch-österreichischer
Dualismus (bis 1866)
Otto von Bismarck
Norddeutscher Bund
Namen/Begriffe/Redensarten:
Eiserner Kanzler
Industrialisierung und soziale
Frage
Demographische Entwicklung,
soziale Folgen der Industrialisierung und Lösungsversuche der sozialen
Frage
Namen/Begriffe/Redensarten:
Marx, Wichern, Bodelschwingh,
Kolping, Pauperismus, Sozialdemokratie, Gewerkschaften, Kranken- und Rentenversicherung,
Sozialistengesetze, Proletariat.
| 11. | Bis zum Ende des Ersten Weltkriegs: auf dem Weg zum ”europäischen Bürgerkrieg” |
europäische Dimension:
| - | der Nationalstaat als Erbe des 19. Jahrhunderts |
| - | Patriotismus und Nationalismus: die Auswirkungen des Nationalismus auf das Zuammenleben der Völker |
Reichseinigung 1871
Das politische System des
Kaiserreiches
(Vormachtstellung Preußens,
Reichsverfassung)
Innen- und Außenpolitik
Namen/Begriffe: ”kleindeutsche
Lösung”, "Blut und Eisen", "Der Lotse geht von Bord", "Wilhelminismus",
Nationalismus, Imperialismus, "Platz an der Sonne", Kolonialismus, "Kanonenbootpolitik",
"Hunnen", "Sonderweg"
Der Erste Weltkrieg und der
Beginn des ”europäischen Bürgerkrieges”
Namen/Begriffe/Redensarten:
Mehrfrontenkrieg, Hindenburg,
Tannenberg, Verdun, Materialschlachten
1917: Die Revolution in Russland
Der Eintritt der USA in
den Kreis der Weltmächte
| 12. | Das Scheitern einer europäischen Demokratie: die Weimarer Republik |
europäische Dimension:
- die ersten Versuche staatenübergreifender
Regelsysteme
- die Bedeutung demokratischer
Einstellungen in Eliten und Bevölkerung
- die Bedeutung einer auf
Gerechtigkeit und Ausgleich angelegten Vertragspolitik
- die Bedeutung der Wirtschafts-
und Währungsstabilität für die innere Stabilität von
Staaten
Namen/Begriffe/Redensarten:
die "Goldenen Zwanziger",
die Weimarer Reichsverfassung als erste demokratische Verfassung, Frauenwahlrecht,
Republik ohne Republikaner, Inflation, Friedrich Ebert, Stresemann, Rapallo-Komplex,
der "schwarze Freitag".
Die Nachkriegsordnung (inkl.:
Staatsgründung Polen/Tschechoslowakei)
Namen/Begriffe/Redensarten:
Versailles, Dolchstoßlegende,
Völkerbund
| 13. | Der totalitäre Abschied von Europa: Nationalsozialismus, "Drittes Reich", 2. Weltkrieg |
europäische Dimension:
- Begriff des Totalitären
und die aktuelle Bedeutung des antitotalitären Konsenses
- Verführungskraft
von Großideologien/”politischen Religionen”
- Menschenwürde als
europäischer Auftrag
Politische und wirtschaftliche
Veränderungen in Sowjetrussland
Namen/Begriffe/Redensarten:
Lenin, Stalin, Stalinisierung,
totalitär, Schauprozesse
NS-Zeit:
Namen/Begriffe/Redensarten:
Nationalsozialismus, Hitler,
Himmler, Goebbels, Propaganda, Volksgemeinschaft, Führerprinzip, "Du
bist nichts, Dein Volk ist alles"; "Kanonen statt Butter", Gleichschaltung,
Propaganda, SS, SA, Biologismus, Rassen- und Lebensraumtheorie, Antikommunismus,
KZ, "Judenfrage", rassischer Antisemitismus.
Aggression nach außen:
Annexion Österreichs, Münchner Abkommen, Annexion der Tschechoslowakei,
Hitler-Stalin-Pakt
Namen/Begriffe/Redensarten:
Faschismus-Antifaschismus,
Appeasement-Politik
Deutschland, Europa und die
Welt in der Zeit des Zweiten Weltkrieges
Der Weg in den Zweiten Weltkrieg:
Eroberung Polens, Eroberung Frankreichs, "großdeutsches Europa",
Angriff auf die Sowjetunion, Stalingrad, Pearl Harbour, Terror in den besetzten
Gebieten, die Vernichtung des europäischen Judentums
Namen/Begriffe/Redensarten:
"Blitzkrieg", "Germanisierung
des Ostens", "Totaler Krieg", Vernichtungslager, Holocaust - "Endlösung
der Judenfrage", Shoa, Auschwitz, Achsenmächte, Bombenkrieg (Dresden)
Widerstand gegen das NS -
Regime
Namen/Begriffe/Redensarten:
Geschwister Scholl, Kreisauer
Kreis, Stauffenberg, "20. Juli 1944", „Die Rote Kapelle“, Volksgerichtshof,
Ghetto-Aufstand, Warschauer Aufstand
Kriegsende in Europa und
Asien
Militärische Niederlagen
und bedingungslose Kapitulation Deutschlands und Japans: der erste Einsatz
der Atombombe
| 14. | Zurück zu Europa: Deutschland und Europa vom Ende des Zweiten Weltkrieges bis 1990 |
europäische Dimension:
| - | die ”Lehren der Vergangenheit”: Menschenwürde, Friede, Sicherheit als europäischer Auftrag |
| - | von der Erfahrung der doppelten Diktatur zur Überwindung der Ost-West-Blockbildung und der Teilung der Welt von 1945 bis 1989 durch das "Zurück nach Europa" der Länder des ehemaligen Ostblocks seit 1989. |
| - | Verständnis Europas nicht als eines homogenen politischen, sondern als eines Raums, der verschiedene nationale Ausprägungen des "Europäischen" vereint und der vor allem das Gemeinsame, das Wesentliche der europäischen Geistestradition als Orientierung hat, als ein Synonym für die "freie Welt" und für die Idee der Freiheit; |
| - | europäischer "Patriotismus" mit Blick auf mehr als 2000 Jahre europäischer Kultur. |
Weltpolitische Veränderungen
nach 1945:
Gründung der UNO, Potsdamer
Konferenz, Sowjetisierung, Truman-Doktrin, Marshall-Plan,
"Kalter Krieg"
Kriegsende in Deutschland
das ”dreigeteilte Deutschland”:
Flucht und Vertreibung, Pommern, Schlesien und Ostpreußen unter fremder
"Verwaltung", ”Westverschiebung” Polens
Namen/Begriffe/Redensarten:
Besatzungszonen, Zweistaatlichkeit,
Entnazifizierung, Währungsreform, Blockade Berlins Grundgesetz;
Stalinismus in SBZ/DDR
Die beiden Staaten in Deutschland
Bundesrepublik Deutschland
von ihrer Gründung bis zum Ende der großen Koalition
Namen/Begriffe/Redensarten:
Konrad Adenauer, Ludwig
Erhard, Westbindung, Soziale Marktwirtschaft - "Wirtschaftswunder", Stalinnote
und Wiederbewaffnung, "Einheit in Freiheit", NATO, EWG-EG-EU, Römische
Verträge, 1968 und außerparlamentarische Opposition
Die sozial-liberale Koalition
Namen/Begriffe/Redensarten:
Willy Brandt, Helmut Schmidt,
Neue Ostpolitik, Ostverträge als Gewaltverzichtsverträge, Viermächteabkommen,
Grundlagenvertrag, NATO-Doppelbeschluss
Die Christlich-liberale Koalition
Namen/Begriffe/Redensarten:
Helmut Kohl, "Kanzler der
Einheit"
Das Ende der DDR:
Namen/Begriffe/Redensarten:
SED, MfS, realer Sozialismus,
Totalitarismus, Aufstand am 17. Juni 1953, Bau der Berliner Mauer am 13.
August 1961, "Abstimmung mit den Füßen", friedliche Revolution,
Zwei-plus-Vier-Vertrag und Anerkennung der polnischen Westgrenze, 3. Oktober
1990.
(fächerübergreifend) |
| vor Christus | ||
| um 2700 | Bau der Pyramiden | |
| um 1700 | Hammurabi von Babylon | |
| um 1200 | Moses | |
| um 1000 | Königtum Davids und Solomons | |
| 2000-1400 1600-ca. 1180 ca. 1200 776 | Die Minoer auf
Kreta/ die Mykener in Griechenland Dorische Wanderung die ersten Olympischen Spiele | Archaik Um 800/750 Beginn der griechischen Literatur: Homer: Ilias und Odyssee; nach 750 griechische Lyrik, Elegie |
| 753 750-550 | mythische Gründung
Roms die griech. Kolonisation | Beginn der griech. Mathematik: um 525 ”Satz des Pythagoras” |
| 594 509 | Solons
Gesetzgebung in Athen Begründung der griech. Demokratie durch Kleisthenes | |
| 539 | Eroberung Babylons durch Kyros; Ende der Babylonischen Gefangenschaft | ca. 500 Beginn der griech. Philosophie: Vorsokratiker |
| 490 | Sieg der Athener bei Marathon | Die griechische
Klassik Beginn der griech. Tragödie: 472 Aischylos: Die Perser |
| 480 | Sieg der Griechen bei Salamis | ca. 480 Tod Buddhas und
Beginn des Buddhismus 479 Tod des Konfuzius und Beginn des Konfuzianismus |
| 450 510 ca. 450 | Blütezeit Athens unter
Perikles/ Beginn der röm. Republik das Zwölftafelgesetz in Rom | ca. 450 Beginn der griechischen
Geschichtsschreibung: Herodot, Thukydides 447 Baubeginn des Parthenon |
| um 431-40 | der Peloponnesische Krieg | 422: Sophokles: Antigone, 399 Tod des Sokrates, Platon, Aristoteles |
| 336-323 nach 323 | Regierungszeit Alexanders
des Großen; Nachfolgereiche: Antigoniden, Seleukiden, Ptolemäer (31 v.Chr.) | Hellenismus: Hellenistische Philosophie: 308 Stoa (Zenon), 306 Epikur |
| 216 | Hannibals Sieg bei Cannae | Beginn der röm. (lat.)
Literatur 212 Tod des Archimedes |
| 202 | Scipios Sieg bei Zama: Ausschaltung Karthagos. Spanien röm. | |
| 189 168 146 | röm. Sieg über
die Sekeukiden röm. Sieg über Makedonien Griechenland und Afrika röm. (Zerstörung von Korinth und Karthago) | |
| 133ff. | Kleinasien röm. | |
| 102-101 | Erste Germaneneinfälle: Vernichtung der Kimbern und Teutonen durch Marius | |
| 58-51 | Caesar erobert Gallien | Beginn der röm. (lat.)
Philosophie: 45/44 Ciceros Philosophische Schriften |
| 15..3. 44 | Caesars Ermordung | |
| 31 | (Actium; Ägypten röm.) 27 Begründung des Prinzipats durch Octavian. Beginn der römischen Kaiserzeit | Römische Klassik: Vergil, Horaz, Ovid, Livius |
| nach Christus | ||
| 9 43 | Schlacht im
Teutoburger Wald Germanien bis zur Rheingrenze röm. Britannien röm. Zerstörung des Tempels von Jerusalem Vesuvausbruch: Pompeji der nördl. Donauraum röm. | 4 (?) v. Chr.
– 30 n. Chr. Leben Jesu Christi; 64-100 Entstehung der Evangelien nach 70 Kolosseum um 100 Höhepunkt der röm. Geschichtsschreibung: Tacitus nach 200 Maya-Kultur |
| 313 | Bekehrung zum Christentum und Toleranzedikt Konstantins des Großen | 325 Konzil von Nicäa um 350 Übersetzung der Bibel ins Gotische durch Wulfila |
| 375 | Hunneneinfall in Europa | |
| 410 | Eroberung Roms durch Alarich | Die Kirchenväter 413-426 Augustinus, Gottesstaat |
| 451 | Schlacht auf den Katalaunischen Feldern | |
| um 500-529 | Reichsgründungen Theoderichs und Chlodwigs | Christianisierung des Westens: 496 Taufe Chlodwigs Um 500 Christianisierung Irlands |
| 529 Klostergründung
auf dem Monte Cassino durch Benedikt von Nursia 534 Codex Justinianus | ||
| 632 | Tod Mohammeds und Beginn des Islam | |
| 732 | Sieg Karl Martells bei Tours und Poitiers über die Araber | |
| 751 | Pippins Salbung durch Bonifatius | 756 Beginn des Kirchenstaates |
| 751-911 768-814 | Das Zeitalter der Karolinger: Regierungszeit Karls des Großen | Karolingische Renaissance786 Erste Erwähnung des Begriffes ”deutsch” |
| 800 | Kaiserkrönung Karls des Großen | 786 Baubeginn des Aachener Doms |
| 843 | Reichsteilung zu Verdun: Zerfall des Karolingerreiches | |
| 919-1024 | Die sächsischen Kaiser | |
| 955 | Schlacht auf dem Lechfeld | |
| 962 | Kaiserkrönung Ottos des Großen | Anfänge der Romanik |
| um 1000 | Begründung der Erzbistümer Gnesen und Gran | Annahme des röm. Christentums
durch Polen und Ungarn 988 Annahme des orthodoxen Christentums durch Russland |
| 1024-1125 1077 | Die salischen Kaiser Heinrich IV. in Canossa | nach 1025 Baubeginn des
Speyrer Doms 1078 Der Tower in London |
| 1099 | Eroberung Jerusalems auf
dem 1. Kreuzzug | |
| 1122 | Wormser Konkordat | |
| 1138-1254 1180 | Die Hohenstaufen Sturz Heinrichs des Löwen | Um 1150 Beginn der Kremlbauten 1158 Älteste europ. Universität in Bologna |
| 1190 | Tod Friedrich Barbarossas auf dem 3. Kreuzzug | Ab 1200: Die deutschen Epiker und Minnesänger: Nibelungenlied, Walther von der Vogelweide, Wolfram von Eschenbach: Parzival; Gottfried von Straßburg: Tristan und Isolde, Dante Die Scholastik: Thomas von Aquin |
| 1215 | Magna Charta | Anfänge der Gotik Beginn der Hradschin-Bauten 1258 Baubeginn des heutigen Kölner Doms |
| 1231 1241 | Anfänge des Deutschordensstaates Schlesien, Polen, Deutscher Orden gegen den Mongolensturm (Schlacht bei Liegnitz) | |
| 1339-1453 1356 | ”Hundertjähriger
Krieg” zw. England und Frankreich „Goldene Bulle“ Schlacht bei Tannenberg | 1348 Gründung der Universität Prag durch Kaiser Karl IV. |
| 1429 1453 | Die ”Jungfrau von Orleans” Eroberung von Byzanz | Humanismus, Renaissance
und Reformation Ab 1400: Johann von Tepl Nach 1450: Dürer, Leonardo da Vinci, Erasmus von Rotterdam, Machiavelli, Kopernikus,Michelangelo, Bosch, Botticelli Nach 1500: Dürer ca. 1450: Johannes Gutenberg, Buchdruckerkunst 1483 Geburt Luthers Krakauer Schloss 1506 Baubeginn des heutigen Petersdoms |
| 1492 | Entdeckung Amerikas, danach Südamerika teilw. span., teilw. port. Span. Eroberung Granadas und Vertreibung der Araber und Juden von der iberischen Halbinsel | |
1517 | Das Zeitalter der Reformation Thesenanschlag Martin Luthers | |
| Nach 1525 | Reformation in Skandinavien und England; nach 1532; Calvinistische Reformation: Schweiz, Niederlande, Frankreich (Hugenotten) | nach 1522 Übersetzung
der Bibel 1529 der Große und der Kleine Katechismus |
| 1524-1525 1529 | Bauernkrieg Türken vor Wien | |
| 1552 1555 | Beginn der russ. Eroberung
Sibiriens Augsburger Religionsfriede | 1563 Baubeginn des Escorial |
| 1618-1648 1626 | Dreißigjähriger
Krieg Gründung von New York | nach 1620-ca. 1740: Barock Niederlande: Spinoza, Rubens, Rembrandt Spanien: El Greco, Velasquez, Cervantes, Calderon Frankreich: Descartes, Corneille, Racine England: William Shakespeare, Hobbes, Locke, Newton Deutschland: Gryphius, Grimmels- hausen, Händel, Bach 1633 Verurteilung Galileis |
| 1649 1679 | Hinrichtung Karls I. von
England, Cromwell Habeas corpus-Akte Ludwig der XIV. | 1661 Baubeginn des heutigen Versailles |
| 1683 1685 | Belagerung Wiens durch die
Türken Edikt von Nantes, Vertreibung der Hugenotten | 1687: Gravitationsgesetz Newtons |
| 1689 | Bill of Rights | |
| 1701 | Preußische Königskrönung | 1700 Gründung der Preußischen
Akademie der Wissenschaften durch Leibniz 1703 Gründung von St. Petersburg |
| 1740 | Regierungsantritt Friedrichs des Großen und Maria Theresias | nach 1740: Aufklärung
und Rokoko Frankreich: Voltaire, Montesquieu: ”Vom Geist der Gesetze” Rousseau: ”Der Gesellschaftsvertrag Deutschland: Kant, Lessing, Gluck, Haydn, Mozart |
| 1701-1713/4 Nach 1763: | Spanischer Erbfolgekrieg
Siebenjähriger Krieg Nordamerika brit. | 1768 Watts erste Dampfmaschine |
| 1776 1789 1789-1797 Nach 1788: | Unabhängigkeitserklärung
der USA Verfassung der Vereinigten Staaten George Washington Erster Präsi- dent der Vereinigten Staaten Australien brit. | 1778 Tod Voltaires 1781 Kants ”Kritik der reinen Vernunft” 1793 Allgemeines Preußisches Landrecht |
| 1789 1795 | Sturm auf die Bastille,
Beginn der franz. Revolution 3. Teilung Polens, wiederbegründet erst 1918 | nach 1770: Deutsche Klassik/ Deutscher Idealismus: Weimars ”Klassische Zeit”: Goethe, Schiller, Kleist, Hölderlin, Beethoven, Hegel 1781/83 Mechan. Webstuhl u. Spinnmaschine in England Beginn der industriellen Revolution 1788 Brandenburger Tor |
| 1803 | Reichsdeputationshauptschluss | Konservatismus: Edmund Burke 1804 Tod Kants 1805 Tod Schillers |
| 1806 | Ende des Heiligen Römischen Reiches | 1806 Goethes ”Faust I” |
| Fultons erstes Dampfschiff 1810 Gründung der Berliner Universität durch Wilhelm von Humboldt | ||
| nach 1810: 1813 | Unabhängigkeitsbew.
in Lateinamerika Völkerschlacht bei Leipzig | 1814 Stevensons erste Lokomotive |
| 1815 1832 | Wiener Kongress Hambacher Fest | 1831 Tod Hegels 1832 Tod Goethes nach 1810: Romantik Frankreich: Hugo England: Turner Deutschland/Österreich: Novalis, Eichendorff, Schubert, Weber, Mendelssohn Bartholdy,Schumann, Smetana, Dvorak, Friedrich, Heine 1821 Baubeginn des Capitol 1841 Das Deutschlandlied von Hoffmann von Fallersleben |
| 1848 | Kommunistisches Manifest | |
| 1848 1853 | Revolution in europäischen
Hauptstädten; das Parlament der Paulskirche Öffnung Japans zum Westen Indien brit. | Nach 1830 Frankreich: Balzac, Flaubert, Chopin Italien: Verdi Russland: Tschaikowsky Deutschland: Keller, Storm, Droste, Stifter,Wagner, Liszt, Brahms 1859 Charles Darwin, ”Über die Entstehung der Arten”/Darwinismus |
| 1861-1865 1861 | Amerikanischer Bürgerkrieg Proklamation des Königreiches Italien | 1869 Suez-Kanal |
| 1866 | Schlacht bei Königgrätz | |
| 1869 | Gründung der SPD | 1870 Erstes Vatikanisches
Konzil Malerei nach 1850: Impressionismus Frankreich: Monet, Renoir |
| 1870 1871 | deutsch-französischer
Krieg Gründung des deutschen Kaiserreiches, Otto von Bismarck Reichskanzler bis 1890 | |
| 1883-1889 | Bismarcksche Sozialgesetzgebung | Malerei nach 1880: Nach-Impressionismus: Frankreich: Cézanne, van Gogh Norwegen: Munch 1883 Nietzsche: ”Zarathustra” 1886 Carl Friedrich Benz baut das erste Automobil 1889 Eiffelturm in Paris |
| 1912 | Die erste Hälfte
des 20. Jahrhunderts: Sturz des 2000jährigen chin. Kaisertums | Malerei nach 1900: Expressionismus/Abstrakte
Malerei, Symbolismus, Surrealismus: Picasso, Kokoschka, Beckmann, Marc, Macke, Mondrian, De Chirico Musik: Richard Strauss Literatur Übergang 19./20. Jh.: Kafka, Trakl, Benn, von Hofmannthal, Rilke, Th. Mann, Brecht, Döblin, Musil, Roth, Schnitzler, St. Zweig, Tucholsky, Jünger. Musik: Richard Strauss, Debussy 1900 Sigmund Freud, ”Traumdeutung” Max Planck begründet die Quantenphysik 1903 Flug der Gebrüder Wright |
| 1914-1918 | 1. Weltkrieg | 1916 Einsteins ”Allg. Relativitätstheorie” |
| 1917 | Russische Revolution | Erster Panzerwagen |
| 1919 1922 | Versailler Vertrag/ Gründung des Völkerbundes Gründung der Weimarer Republik Beginn des des italienischen Faschismus (Mussolini) | 1922 Erfindung des Tonfilms |
| 1929 | Beginn der Weltwirtschaftskrise | 1927 Martin Heidegger ”Sein
und Zeit” 1930 Erste Fernsehübertragung |
| 1933 | Hitler Reichskanzler, Ermächtigungsgesetz | |
| 1936-1939 1938 | Spanischer Bürgerkrieg Münchener Abkommen/ November-Pogrom | Erste Kernspaltung |
| 1939 | Beginn des 2. Weltkrieges | |
| 1943 | Stalingrad | |
| 20.06.1944 | Attentat auf Hitler | Erfindung des Düsenflugzeugs und der Rakete |
| 08.05.1945 | Kapitulation Deutschlands | Erste Atombombe |
| 1945 1947 | Gründung der Vereinten
Nationen Potsdamer Konferenz Unabhängigkeit Indiens Staatsgründung Israels | Literatur nach 1945: Frankreich: Sartre, Camus Deutschland: Böll, Frisch, Dürrenmatt, Grass,Jünger |
| 1949 | Grundgesetz der Bundesrepublik
Deutschland, Konrad Adenauer erster Bundeskanzler Gründung der DDR China kommunistisch | |
| 1949 | NATO-Pakt | |
| 17.06.1953 | Aufstand in der sowjetischen Besatzungszone | |
| 1955 1956 | Die Bundesrepublik Mitglied
der NATO Ungarn-Aufstand | |
| 1957 1960 | Gründung der EWG „Jahr Afrikas“ (Entkolonialisierung) | Sputnik |
| 13.08.1961 | Errichtung der Mauer in Berlin | |
| 1968 | 68er Bewegung, Niederschlagung des Prager Frühling | 1969 Erste Landung auf dem Mond |
| 1970 1975 | Ostverträge Ende des Vietnamkrieges | Seit 1980 Personalcomputer |
| 09.11.1989 | Fall der Mauer | |
| 03.10.1990 | Vereinigung Deutschlands |
